الدولة الإسلامية

يتبنى العمل لوحة شديدة الاختزال من الأسود والأبيض. يمنح الإمباستو السميك اللونين قوة مادية متساوية، فيما تخلق المنحنيات والنتوءات المدببة والدوائر المحصورة والأشرطة المتناوبة بنية شديدة التشابك. ويمكن قراءة التكوين كبحث في الإطلاقية والتشظي، حيث يصبح التضاد الثنائي الظاهر غير مستقر بفعل التقاطعات والانقلابات والهندسات المتنافسة.

لم تكن «الدولة الإسلامية» دولة معترفًا بها دوليًا، بل كيانًا معلنًا من جانب واحد أنشأته منظمة متطرفة استولت على أراضٍ في أجزاء من العراق وسوريا خلال عقد 2010. وقد برزت من الاضطرابات التي أعقبت حرب العراق والحرب الأهلية السورية، وأعلنت «خلافة» عام 2014. وفي ذروتها سيطرت على مدن كبرى وطرق نقل ومواقع أثرية، لكنها فقدت لاحقًا أراضيها عبر حملات نفذتها قوى محلية ودولية. ويظل صعودها جزءًا من التاريخ الحديث للعراق وسوريا والشرق الأوسط الأوسع. كانت الأراضي التي احتلتها تضم ثقافات قديمة ومتنوعة استثنائيًا، من بينها مجتمعات عربية وكردية وآشورية وإيزيدية وتركمانية وغيرها، وتقاليد دينية إسلامية ومسيحية وإيزيدية. وتنتمي العربية والكردية والسريانية وغيرها من اللغات إلى هذا المشهد الثقافي. وتشهد الآداب والموسيقى والعمارة والمخطوطات والتراث الأثري والتقاليد الشفوية على تواريخ تمتد آلاف السنين وتتجاوز بكثير العمر القصير للكيان المعلن من جانب واحد.

يرتب حقل أسود وأبيض دوائر تشبه العيون فوق صف من الفتحات المثلثة. تتأرجح العلامات المستديرة بين الإيحاء بنظرة وإيقاع الزخرفة.