النظام العالمي الجديد والقديم (2016)
مقال قيّمي
27 May 2026يحتلّ عمل النظام العالمي الجديد والقديم (2016) مكانةً مهمة ضمن استقصاء غيورغي فيرتوسو لمفهوم السلطة بوصفها ظاهرة تاريخية وتكيّفية ومنظومية. ويُعرض هذا العمل ضمن سلسلة هندسة السلطة، حيث يتناول الانتقال بين البنى الموروثة للسلطة والتشكيلات الناشئة للتأثير العالمي. وبدلاً من تصوير حدث جيوسياسي محدد، يستكشف العمل الكيفية التي تتعامل بها المجتمعات مع فترات التحول التي تواجه فيها المؤسسات الراسخة قوى جديدة قادرة على إعادة تشكيل الواقع السياسي والاقتصادي والثقافي.
تنبع الضخامة في النظام العالمي الجديد والقديم من التكامل البنيوي والتعقيد الرمزي أكثر مما تنبع من الحجم المادي وحده. فالتكوين يعمل بوصفه بنية بصرية مترابطة تتفاعل فيها الألوان والأشكال والعلاقات المكانية لتمثيل التطور المستمر للأنظمة التاريخية. ولا تظهر السلطة هنا بوصفها ثابتة أو مطلقة، بل كعملية ديناميكية تتشكل عبر التفاوض والاستمرارية والتكيّف والتغيير.
ينتظم التكوين حول بنية مركزية كثيفة تتألف من أشكال هندسية وبيومورفية متداخلة تتموضع داخل فضاء مظلم يشبه البوابة. وتتقاطع العناصر الحمراء والزرقاء والخضراء والفيروزية والبرتقالية والوردية والسوداء والذهبية عبر مسارات متعددة الاتجاهات، مُشكّلة شبكة من العلاقات تبدو في آن واحد متماسكة وغير مستقرة. وتستحضر الصورة عتبةً فاصلة بين أوضاع تاريخية مختلفة، موحيةً بلحظة تتعايش فيها أنظمة متنافسة ضمن حقل واحد من التحول.
عبر التاريخ، نشأت الأنظمة العالمية من التفاعل بين الاستمرارية والانقطاع. فالإمبراطوريات والدول والمؤسسات والأنظمة الاقتصادية والشبكات الثقافية تتطور من خلال عمليات التكيّف أكثر مما تتغير عبر الاستبدال المباشر. ويتناول فيرتوسو هذه الحالة التاريخية من خلال التجريد، محولاً الانتقال الجيوسياسي إلى عمارة رمزية تظل فيها البنى الموروثة حاضرة حتى مع بدء تشكل أنماط جديدة من التنظيم.
يؤدي الحقل الأحادي اللون المحيط دور بيئة مفاهيمية فاعلة بدلاً من كونه خلفية محايدة. فحركات الفرشاة القوية بالرمادي والأسود والأبيض تخلق جواً من عدم اليقين والاضطراب والحركة يحيط بالبنية المركزية. وفي مواجهة هذا المحيط المتقلب، تكتسب البنية الداخلية وضوحاً أكبر، في إشارة إلى الجهد المستمر الذي تبذله الأنظمة السياسية لإيجاد التماسك ضمن ظروف تاريخية متغيرة.
يعمل اللون كلغة للتفاعل والتكوّن. فالأحمر والأزرق والأخضر والفيروزي والبرتقالي والوردي الزاهية تؤسس مناطق للنشاط والارتباط في أنحاء التكوين مع الحفاظ على التوازن البنيوي العام. وتنتج هذه العلاقات اللونية مسارات بصرية تقود الإدراك عبر اللوحة، مؤكدة الترابط المتبادل بين مراكز النفوذ المتنافسة والمترابطة في الوقت نفسه. وبدلاً من وصف الأشياء، يصبح اللون أداة بنيوية تجعل التحول التاريخي مرئياً.
يعكس التفاعل بين التنظيم الهندسي والتحول العضوي الطبيعة المزدوجة للتطور السياسي ذاته. فالأشكال الزاوية توحي بالمؤسسات والأنظمة وأطر الحكم، بينما تقدم الخطوط الانسيابية مفاهيم التكيّف والابتكار والتغير الثقافي. وبذلك تتجنب اللوحة تقديم التاريخ بوصفه مساراً خطياً، كاشفةً عن النظام العالمي كحالة دائمة التفاوض تتشكل بفعل قوى متعددة ومتفاعلة.
ضمن هندسة السلطة، يؤدي النظام العالمي الجديد والقديم وظيفة دراسة للتحول المنظومي. فإذا كان الصياد يستكشف الغريزة، وحامل التاج يبحث في الشرعية، وإيلوميناتي يدرس النفوذ الخفي، واليهودي الدبلوماسي يتناول الوساطة، والدبلوماسية البريطانية تتأمل التفاوض، ووحش النازية يحلل الهيمنة الأيديولوجية، وملك الثورة يستكشف التغيير التحولي، فإن هذا العمل يركز على العمليات التاريخية الأوسع التي تتطور من خلالها أنظمة السلطة بأكملها عبر الزمن.
على المستوى المكاني، يوازن التكوين بين الاحتواء والامتداد. فالبنية الشبيهة بالبوابة توحي بالعبور بين وقائع تاريخية مختلفة، بينما تقاوم الأشكال المترابطة أي تفسير ثابت أو نهائي. ولا يحقق أي عنصر سيطرة مطلقة؛ إذ ينبثق المعنى من العلاقات والتفاعلات والاعتماديات البنيوية. ويعكس هذا التوازن الفهم الأوسع لفيرتوسو للأنظمة العالمية بوصفها شبكات مترابطة تعتمد استدامتها على القدرة على التكيّف أكثر من اعتمادها على الثبات.
وفي النهاية، يعيد النظام العالمي الجديد والقديم صياغة التحول الجيوسياسي بوصفه عمارةً للاستمرارية والتشكل. فمن خلال ترجمة التعاقب التاريخي والتطور المؤسسي وإعادة الاصطفاف العالمي إلى منظومة معقدة من العلاقات التجريدية، يكشف فيرتوسو عن السلطة كعملية تستمر عبر التفاوض بين البنى الموروثة وإمكانات المستقبل. وهكذا تصبح اللوحة تأملاً في الكيفية التي تعيد بها المجتمعات باستمرار بناء الأطر التي تُنظم من خلالها الحقيقة الجماعية وتُفهم.
نبذة عن الفنان
غيورغي فيرتوسو فنان تشكيلي معاصر تستكشف أعماله العلاقات بين السلطة والذاكرة التاريخية والهوية الثقافية والوعي الجمعي. ومن خلال تكوينات تجريدية واسعة النطاق، يدرس البنى السياسية والاجتماعية والرمزية التي تشكل التجربة الإنسانية، محولاً القضايا التاريخية والفلسفية المعقدة إلى عمارات بصرية ديناميكية.
يعمل فيرتوسو أساساً بالألوان الزيتية على القماش، وقد طوّر لغة بصرية مميزة تجمع بين التنظيم الهندسي والأشكال البيومورفية والنماذج الرمزية الأولية والأنظمة اللونية متعددة الطبقات. وتتناول أعماله موضوعات مثل السيادة والأيديولوجيا والدبلوماسية والثورة والهجرة والهوية الثقافية والآليات المتغيرة التي تُنشأ من خلالها السلطة وتُمارس وتُتحدى وتُحوَّل داخل المجتمعات.
بالاستناد إلى تاريخ الفن والنظرية السياسية والأنثروبولوجيا والفلسفة والتفكير المنظومي، ينجز فيرتوسو مشاريع فنية قائمة على البحث تدعو إلى التأمل النقدي في القوى التي تشكل الحضارة المعاصرة. ومن خلال التجريد يكشف العلاقات المترابطة بين الذاكرة والسلطة والمعتقد والسلوك الجمعي، جاعلاً من الرسم فضاءً للاستقصاء الفكري في البنى التي تحكم الواقع التاريخي والاجتماعي.
ملاحظات تقنية
الخامة: زيت على قماش
الأبعاد: 138 × 150 سم
تنتظم اللوحة حول بنية مركزية معقدة تتكون من مستويات هندسية متشابكة وعناصر دائرية وأشكال بيومورفية تتموضع داخل هيكل مظلم يشبه البوابة. وتولد طبقات الطلاء الزيتي المتراكمة والتباينات اللونية والمعالجات السطحية المتنوعة عمقاً مكانياً وتعقيداً بصرياً. كما يعزز الحقل الأحادي اللون المحيط تركيز التكوين على مفاهيم الانتقال والاستمرارية والتفاعل بين أنظمة النفوذ الراسخة والناشئة.
ملاحظات
- يُقارب عنوان النظام العالمي الجديد والقديم بوصفه دراسة رمزية للتحول الجيوسياسي والاستمرارية التاريخية وتطور أنظمة السلطة، وليس بوصفه تمثيلاً لعقيدة سياسية محددة.
- ضمن هندسة السلطة، يدرس العمل كيفية تفاعل المؤسسات الموروثة والبنى الناشئة خلال فترات الانتقال المنظومي والتكيّف وإعادة الاصطفاف العالمي.
- تحول اللوحة موضوعات الاستمرارية والابتكار والدبلوماسية والصراع والتعاقب التاريخي إلى عمارة بصرية مترابطة ينبثق فيها المعنى من العلاقات بدلاً من السرد التمثيلي.
- يمكن تفسير البنية الشبيهة بالبوابة والأسس الطبقية والأشكال المترابطة بوصفها رموزاً للعبور التاريخي والذاكرة المؤسسية وشبكات النفوذ المتطورة وإعادة بناء النظام العالمي بصورة مستمرة عبر الأجيال.
مختارات ببليوغرافية
- Arrighi, Giovanni. Adam Smith in Beijing: Lineages of the Twenty-First Century. London: Verso, 2007.
- Fukuyama, Francis. Political Order and Political Decay. New York: Farrar, Straus and Giroux, 2014.
- Huntington, Samuel P. The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order. New York: Simon & Schuster, 1996.
- Kissinger, Henry. World Order. New York: Penguin Press, 2014.
- Panofsky, Erwin. Meaning in the Visual Arts. Chicago: University of Chicago Press, 1982.
- Foster, Hal, Rosalind Krauss, Yve-Alain Bois, Benjamin H. D. Buchloh, and David Joselit. Art Since 1900: Modernism, Antimodernism, Postmodernism. London: Thames & Hudson, 2016.
- Wallerstein, Immanuel. World-Systems Analysis: An Introduction. Durham: Duke University Press, 2004.
